Содержание:

Что такое оккультно-магическое наступление и как ему противостоять?

Чем опасна магическая литература.

Жажда чудес и исцелений – к чему она может привести?

Гипноз и кодирование опасны для здоровья.

Открытие Санкт-Петербургских ученых о молитве.

Не нужно обладать какой-то особой склонностью к мистике, чтобы отметить объективный факт: магия и оккультизм, в недавнем прошлом являющиеся уделом лишь горстки подпольных чернокнижников, нагло вошли в нашу реальность.

Легионы ада ведут беспримерное оккультно-магическое наступление на самом широком фронте. Оккультисты всех мастей – астрологи, йоги, гипнотизеры, теософы, парапсихологи, хироманты, “целители” – непрестанно штурмуют умы и сердца миллионов.

Тактическая цель магической агрессии – привлечь внимание и вызвать интерес.

Стратегическая цель – пленить человека душепагубной ложью, ввести в демонический мир и низринуть в пропасть вечной смерти.

На прилавках магазинов, киосков продается оккультная литература, на экранах телевизоров мелькают всякого рода “ужастики” с вампирами, чародеями, вурдалаками, мистические триллеры.

Магия стала делом общедоступным. Всевозможным колдунам сегодня предоставлена небывалая свобода: им посвящают свои страницы многочисленные газеты и журналы, радио и телевидение за деньги услужливо предлагают свою трибуну. Они организуются в союзы и общества, имеющие права юридического лица, печатают многотомные пособия по чернокнижию, совершенно не скрывая своих целей.

Поразительна та легкость, с которой многие воспринимают все, что предлагается этими губителями душ человеческих. 

”Если ум собьется с пути истинного, то вся жизнь человека делается заблуждением”, — предупреждал святитель Игнатий Брянчанинов. 

Отступление от Истины, ложь мировоззрения и безнравственность – вот что изменяет сознание человека, разрушает его. Это и является основой поклонения антихристу.

Мы знаем, что в последние времена антихрист будет помечать людей своей печатью. Но уже сейчас многиебеззаботно принимают демоническую печать, которая есть безверие. 

Да, когда нет Веры, человек начинает верить во что угодно. Вместо того, чтобы каяться, — жаждет чудес, исцелений. А силы тьмы, подготавливая наше сознание к принятию печати антихриста, услужливо предлагают варианты. Один из них – кодирование. Давайте постараемся разобраться: что же это такое?

Кодированиеи иное ему подобное воздействие на душу и тело человека – это бесовщина.

Французское слово код происходит от латинского начертание. В процессе кодирования через это начертание к человеку привлекаются бесы, которые отныне и будут “помогать” ему не пить водку или не курить, худеть или толстеть.

Метод кодированияшироко пропагандируется в средствах массовой информации, а главные его исполнители даже откровенно называют себя “чудотворцами”, людьми “особой миссии”.

Этим псевдоцелителям и неведомо, что дар исцелений Господь подавал подвижникам веры, делателям непрестанной молитвы, смиреннейшим из смиренных, проводивших жизнь в святости.

Православная Церковь учит, что в последние времена чудесные исцеления будут крайне редки.

“Целители” же методом кодирования обещают здоровье сразу всем присутствующим в зале, а их бывает до тысячи и даже более человек! 

“Вы куплены дорогой ценой, — говорит апостол Павел, — не делайтесь рабами человеков…”

А именно этого духовного рабства требует кодировщик. Один совершенно безболезненный сеанс (обещают они!), — и ты избавлен от болезней и недугов. Как такое возможно и возможно ли?

По своему действию кодирование подобно хирургической операции лоботомии – рассечению полушарий головного мозга. Если при этом у агрессивных психических больных и снимается очаг возбуждения, то безвозвратно губятся высшие способности человека – интеллект, творческие возможности, глубина чувств.

Кодирование – это духовная лоботомия. А разного рода “духовные целители” в большинстве своем — служители сил тьмы. И экстрасенсы, и гипнотизеры, и кодировщики разрушают своими оккультными методами защитную систему человеческой души, охраняющую ее от всякого зла, воздействия бесовских сил.

Методы кодирования людей (от алкоголя, курения, для похудения или наоборот) не соответствуют православному вероучению, так как связаны с методами гипноза и внушения, то есть активным вторжением одного человека в психику другого, подавлением воли одного человека волею другого.

А “гипноз, — как учат нас Святые отцы, — приравнивается к черной магии, обращение к гипнологам строжайше запрещено для православных христиан”.

Вот что о гипнозе говорят оптинские подвижники:

“Гипноз – злая, нехристианская сила”.

Схиархимандрит Варсонофий (Плиханков)

“Ужасное это дело гипноз. Было время, когда люди страшились этого деяния, убегали от него, а теперь им увлекаются…”

Иеросхимонах Нектарий (Тихонов)

Сеансы кодирования, а все они основаны на гипнозе, носят вполне оккультный, демонический характер и, разумеется, Церковь православная относится к ним однозначно отрицательно. 

Однако, пытаясь отвести от себя подозрения пациентов о союзе с нечистой силой, кодировщики (что подкупает многих) часто посылают их именно в церковь – креститься, причащаться, венчаться. Почему же они так делают?

Да потому, что погубление души крещеного и причастившегося человека для них гораздо ценнее. 

Из врачебной практики:

Молодой человек обратился к кодировщику-психотерапевту с просьбой вылечить его от курения методом кодирования. Во время сеанса “лечения” он читал Иисусову молитву.

Психотерапевт стал нервничать, ерзать на месте, вскакивать, вновь садиться и, наконец, заявил молодому человеку:”Покиньте кабинет, вы мешаете мне работать, я не только вам не могу уже помочь, но и другим людям…”

 * 

Женщина 42 лет обратилась к психотерапевту-кодировщику с просьбой помочь ей справиться с излишней полнотой. Во время сеанса кодирования она про себя читала молитву.

Психотерапевт прервал сеанс и сказал ей:”Вам лучше не ходить к нам на лечение. Мы не сможем вам помочь, в вас действует слишком сильный контрагент. Деньги мы вернем…”

Таких примеров великое множество. Комментарии, думается, излишни, а кто такие экстрасенсы – понятно вполне.

Кстати, всякий идущий на прием к психотерапевту должен знать, что такой научной специальности – психотерапевт — не существует! Запрещена защита диссертационных работ по психотерапии и получение ученой степени в этой области знаний. 

Если мы обращаемся к психотерапевтам, экстрасенсам, то совершаем страшный грех против первой заповеди Божией. Душа человека, обратившегося к этим “целителям” попадает под власть дьявола, а в жизни вечной несчастного ждут страшные муки, если он, конечно, в грехе этом не покается при жизни.

Родители одного мальчика (этот случай был описан в московской газете “Час Пик”) пригласили экстрасенса, чтобы тот избавил их сына от астмы и диабета. 

На какое-то время мальчику и впрямь стало легче, и экстрасенс удовлетворенно объявил, что высшие космические силы покровительствуют пациенту. Он запретил ребенку принимать лекарства. Через некоторое время мальчик умер. Но экстрасенсу удалось убедить его родителей в том, что ребенок находится в состоянии особого сна.

Это убеждение продолжало иметь силу и тогда, когда труп мальчика стал разлагаться. “Целитель” стоял на своем, говоря, что так “выходит болезнь”, и если отдать в морг, то “космическая связь” с мальчиком прервется…

В конце концов несчастные родители, конечно, поняли жуткую реальность.

Страшный вопрос: что с душой мальчика, которая бессмертна и которая попала в когти служителей преисподней? Где сейчас эта душа?..

Сатана не знает жалости, и злоба его, и жажда разрушения проистекают не только из зависти к Богу, но и из зависти к человеку – любимому творению Божию. Поэтому князь тьмы не останавливается ни перед чем, чтобы соблазнить, обмануть, погубить.

Замечено, что люди, подвергшиеся кодировке и после этого не раскаявшиеся, не пришедшие в Церковь, часто кончают жизньсамоубийствомили же с ними происходит несчастный случай, приведший к смерти. А еще нужно ожидать беды в семье, тяжелой болезни кого-либо из близких.

И хоть салоны магии и гипноза, волшебства, целительства, экстрасенсорики, кодирования, бионергетики и т.п. зазывают красочной рекламой через все средства массовой информации, не поддавайтесь обольщению! Их владельцы через тайные сокровенные знания входят в контакт с бесами и, руководимые ими, любыми силами пытаются овладеть человеческой душой, чтобы погубить ее. 

Русский Святогорец иеромонах Николай (Генералов) описывает случай, когда бесы, мучимые заклинательными молитвами, признавались, что имеют невидимые печати, коими они запечатлевают бесноватых. Все это дает основания православному человеку увидеть в коде (кодировании) прообраз печати антихриста.

Некоторые гипнотизеры кодируют винопийцев кодом ”444”, другие изображают начертание на челе иголками, так называемым иглоукалыванием образуя невидимую для глаз татуировку.

Действие кода “универсально”. Он “печатает” и православных, и католиков, и крещеных, и некрещеных, помогая всем приблизиться к бездне. 

Если мы обращаемся к кодировщикам, значит, нет Бога в сердцах наших, нет упования и надежды на Господа! Ангел-хранитель тогда отступает, ипопадают под власть темной силыи тот, кого закодировали, и все, кто этому способствовали.

Тем временем, пока некоторые ищут избавления от болезней у служителей темных сил, даже ученые доказали, что

МОЛИТВА ЛЕЧИТ!

В лаборатории нейро-и психофизиологии Санкт-Петербургского психоневрологического института им. Бехтерева под руководством профессора Валерия Слезина вот уже несколько назад завершена серия экспериментов, убедительно это доказавших.

В экспериментах приняли участие священники и прихожане Александро-Невской Лавры.

Во время молитвы записывалась энцефалограмма их мозга. И если до этого наука знала только три основных состояния мозга: бодрствование, быстрыйимедленный сон, то теперь обнаружилось еще одно состояние, которое можно назвать молитвенным бодрствованием. В этом состоянии кора мозга отключена и восприятие человеком информации идет минуя мыслительные процессы.

Оказалось, что именно это состояние необходимо нам так же, как и первые три. Если оно отсутствует, то нарушается гармония в организме, появляются болезни.

Во время молитвы человек уходит от реальности, и в мозгу возникают благотворные дельта-волны, которые часто фиксируются у младенцев до шести месяцев. Недаром в Евангелии сказано: будьте, как дети, и спасетесь.

Только верить и молиться нужно по-настоящему, искренне, от всего сердца, иначе результата не будет.

Святое Евангелие называет условие исцеления – искреннее покаяние страждущего.

Неудивительно, что когда человек приходит в храм, исповедуется, причащается Святых Христовых Тайн, то начинает излечиваться не только душа, но и самые неисцелимые его недуги телесные. 

“Кто достойно причащается Святых Христовых Тайн, — учит святитель Иоанн Златоуст, — тот становится для врага, как лев, дышащий огнем”. 

Какая великая честь оказана человеку: в Святых Тайнахмы теснейшим образом соединяемся со Христом! Святое Причастие — самое сильное оружие христианина против всякого зла.

Если вы, дорогие читатели, обращались к колдунам, эстрасенсам, психотерапевтам, знахаркам, — поспешите в Церковь Божию, покайтесь в этом грехе и пересмотрите всю свою жизнь. Обязательно причащайтесь Святых Христовых Тайн, чтите наши многовековые православные праздники, традиции, святыни и помните: вне Церкви спасения нет!

Все в жизни когда-нибудь кончается, всем нам придется уходить из этой жизни и держать ответ за свои дела, поступки. 

Дай Бог, чтоб нам было чем оправдаться!

А.Н. Апухтин.ЖИЗНЬ

О, жизнь! Ты миг, но миг прекрасный,

Миг невозвратный, дорогой;

Равно – счастливый и несчастный

Расстаться не хотят с тобой.

Ты – миг, но данный нам от Бога

Не для того, чтобы роптать

На свой удел, свою дорогу

И дар бесценный проклинать, —

Но чтобы жизнью наслаждаться,

Но чтобы ею дорожить,

Перед судьбой не преклоняться,

Молиться, каяться, любить.

 *** 

“Чудо” факира и Иисусова молитва. 

Автор этого рассказа прошел блестящий путь в миру. Будучи морским офицером, он также занимался оккультизмом и даже являлся редактором оккультного журнала. Спасенный от неизбежной смерти чудом преп. Серафима Саровского, он совершил паломничество в Саров и после этого, отказавшись от мирской карьеры и своих оккультных дел, принял монашество…

Чудесным тропическим утром наш корабль рассекал волны Индийского океана, приближаясь к острову Цейлон. Пассажиры жадно всматриваясь вдаль, ища глазами волшебный остров, о котором были наслышаны по книжкам и рассказам путешественников. 

Все успели перезнакомиться, оживленно переговаривались на палубе, смеялись и восхищались видом приближающего острова, внезапно возникшего перед глазами. 

Корабль медленно развернулся и был готов причалить к пристани портового города Коломбо. Здесь он должен был запастись углем, и у пассажиров было достаточно времени, чтобы сойти на берег.

День был такой знойный, что многие пассажиры решили не сходить с корабля и дождаться прохлады. Но небольшая группа в восемь человек, к которой присоединился и я, отправилась посмотреть окрестности.

Полковник Эллитон предложил посетить одного из местных колдунов-факиров, живущего за несколько миль за городом. 

— Может быть, мы увидим там что-то интересное, — сказал он, — чем разбудил наш интерес. 

Все приняли заманчивое предложение. 

Уже вечерело, когда мы оставили душные улицы города и покатили по великолепной дороге среди джунглей. 

Наконец, мы добрались до места. Перед нами оказалась небольшая поляна, со всех сторон окруженная джунглями. В стороне стояла хижина, на краю поляны горел костер. У костра, скрестив ноги и не сводя застывшего взгляда с огня, сидел худощавый старик с тюрбаном на голове. 

Дажепри нашем шумом появлении он не шевельнулся и не обратил на нас никакого внимания. Откуда-то из темноты появился юноша и что-то шепнул ему на ухо. Через несколько минут он принес табуретки, и мы все расселись полукругом неподалеку от костра. Поднявшийся уже в небе месяц разлил в темноте свой прозрачный свет, придав всему фантастические очертания. 

— Глядите, глядите туда, на дерево! – воскликнула одна из наших попутчиц. 

Мы все повернули головы туда, куда она указывала. вся необъятная крона дерева, под которым сидел факир, казалось, медленно поплыла в мягком лунном свете, само дерево вдруг стало таять, контуры его расплылись, как будто невидимая рука накинула на него воздушное покрывало. 

И вскоре перед нашим взоромс необыкновенной ясностью открылась поверхность моря с набегающими друг на друга волнами. К нашему великому изумлению мы увидели и наш корабль, на котором мы прибыли в Коломбо. Но что более всего нас потрясло, так это то, что мы увидели на корабле самих себя!

Напомню, это случилось в то время, когда кинематографа там, на Цейлоне, можно сказать, совсем еще не было и вообразить даже такое было просто немыслимо.

Каждый из нас видел себя на палубе корабля как бы с высоты птичьего полета, капитана, его каюту и даже нашу всеобщую любимицу-обезъянку.

Все, конечно, были ужасно взволнованы.

Я совсем забыл, что я священник и монах, что мне вряд ли приличествует принимать участие в таких зрелищах, но вдруг сердце мое тревожно и больно забилось. Все мое существо охватил страх. Мои губы словно сами собой зашевелились и стали произносить: “Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного!” 

Я почувствовал немедленное облегчение. Казалось, невидимые цепи которыми я был опутан, стали спадать. Я молился и продолжал смотреть на дерево, как вдруг, будто подхваченная ветром, картина затуманилась и рассеялась. Больше я ничего не видел, кроме громадного дерева и факира, сидящего под ним. 

Мои спутники оживленно делились впечатлениями, вглядываясь в картину, которая для них не исчезла. 

И тут что-то странное стало твориться с факиром. Он свалился на бок. К нему подбежал испуганный юноша, сеанс прервался. 

Через некоторое время молодой человек объявил нам, чтофакир устал, а тот уже сидел, опустив голову и ни на кого не обращал внимания. 

Когда мы собрались уходить, я невольно обернулся и вдруг содрогнулся от неприятного ощущения. на меня смотрел факир, взгляд его был полон ненависти. Всего на миг встретились наши глаза, и факир вновь опустил голову. Но и этого краткого мига мне оказалось достаточно, чтобы понять, чьей силой было в действительности произведено это “чудо”.

Архимандрит Николай (Дробязвин) 

 ***

Молитва – великая сила. Ею призываются Силы Небесные, она отгоняет колдовские чары и ограждает нас от действий злых людей. 

По-разному складывается путь наш к Богу. У одних он лежит через болезни, у других – через великие скорби. Но он, этот путь, всегда непрост.

Только ведь как важно найти его! Как важно не оступиться, не свернуть на обманную дорожку греха.

Жизнь манит могучими призывами, обещает радость, комфорт, исцеление, счастье – и многие с легкостью верят, что стоит только попробовать то, что тебе предлагают, как сразу же получишь все желаемое. Хочется все сразу и во всей полноте!

Нет, дорогие друзья! За все нужно платить. Просто так счастье и исцеление на тебя не свалятся – их нужно заслужить, выстрадать, вымолить.

Как страшно бесцельно прожить жизнь! И когда подкрадывается незаметно (а это всегда бывает незаметно) старость, болезни, смерть, очень тяжело осознавать, что ничего доброго и полезного не сделал, что самого важного так и не успел. 

И вот уже тяжело страдая на постели, задыхаясь от приближения неизвестного, человек зовет священника. Не кодировщика, не колдуна, не экстрасенса, а священника. Потому что истина начинает представать во всей своей полноте. 

“Это здесь есть верующие и неверующие, там – все верующие”, — писала Анастасия Цветаева.

В истории человечества столько примеров, чтобы убедиться мы могли в том, что наша жизнь, ее начало и конец, никак не зависят от нас. В любой момент жизнь может оборваться, но в любой момент она может возобновиться – человек воскрес из мертвых!

Вот известный случай из практики известного анатома XVI века Андреаса Везалия. Однажды ученый вскрывал тело испанского дворянина. Каково же было его удивление и ужас, когда “мертвец” внезапно вернулся к жизни. Впоследствии потерпевший полностью оправился от нанесенных ему при вскрытии телесных повреждений. А бедный Везалий был, к несчастью, предан суду инквизиции и приговорен к смерти.

Показателен случай “воскрешения из мертвых” великого итальянского поэта Франческа Петрарки. Поэт умер и пролежал в Феррарекак мертвый 20 часов (представляете?). Это время было установлено законом и хоронить до истечения этого срока строго запрещалось. 

И вот через четыре часа должны были состояться похороны. Но… неожиданно в комнате, где лежал Петрарка, стало прохладно, и знаменитый поэт встал и ожил.

После этого Петрарка прожил еще 30 лет. Да, его время еще не пришло, а Господь показывает людям, что он властен над жизнью и смертью.

 *** 

И. Козлов. Молитва смирения.

 Услышь, Христос, мое моленье,

 Мой дух Собою озари

 И сердца бурного волненье,

 Как зыбь морскую, усмири!

 Меня не крест мой ужасает:

 Страданье верою цветет,

 Сам Бог кресты нам посылает,

 А крест наш Бога нам дает.

 Тебе вослед идти готовый,

 Молю, чтоб дух мой подкрепил!

 Хочу носить венец терновый:

 Ты Сам, Христос, его носил.

 О, дай, чтоб верою святою

 Рассеял я туман страстей

 И чтоб безоблачной душою

 Прощал врагам, любил друзей.

 Чтоб луч отрадный упованья

 Всегда мне в сердце проникал,

 Чтоб помнил я благодеянья,

 Чтобы обиды забывал.

***

В одной из российских газет была удивительная статья.

Корреспондент с группой пожарных, исследовавших уровень радиации,обнаружили в Брянской глуши небольшой хутор. Там жила семья, в которой были и старики, и маленькие дети. Это случилось через год после Чернобыльской аварии.

Замерили радиацию – прибор буквально зашкалило! Dсе были поражены: как же выжили люди? Семья, как оказалось, не только в количественном составе не уменьшилась, но и увеличилась. Бог послал здоровеньких, красивых детей.

В чем же причина такого чуда? Пораженные исследователи и журналист никак не могли прийти в себя.

Зайдя в дом, они увидели на стенах множество икон. А общение между домашними было теплым, сердечным, без тени раздражительности. Внимание и забота царили здесь.

Вот вам и причина здоровья и благополучия. Даже в самом опасном по человеческим меркам месте.

Сегодня и ученые свидетельствуют, что православные иконы излучают мощную положительную энергию. Наша вера, умноженная на Божественную благодать, очищает, заслоняет от опасности, а духовное здоровье защищает и тело.

Сегодня все говорят о духовности общества, вкладывая в слова эти каждый свой смысл. Но каждый выбирает путь.

Одни, одурманенные цивилизацией, бегут вперед, спеша занять очередь за “золотым тельцом”, другие, к счастью, приостановились и стараются сделать правильный выбор.

Стоит ли искать мудрые решения, создавать теории и постулаты? На все наши поиски и вопросы давно дан ответ:

“Ищите же прежде Царствия Божия и правды Его…” (ВМФ. 6.31-33).

Если мы заботимся о душе, стараемся соблюдать Заповеди Божии, нести в мир добро, все остальное приложится.

Известный русский меценат Савва Мамонтов удивительно точно сформулировал эту мысль: 

Не хлебом единым жив человек.

А если хлебом единым – не будет и хлеба! 

Давайте спешить жить, наполним жизнь высоким духовным смыслом, верой, будем стремиться к делам добра. Тогда и умирать не страшно, если душа будет спокойной и радостной от улыбки ближнего.

И рай и ад мы познаем уже здесь, на земле. Если вы живете с чистой совестью, со спокойствием душевным, мирным устроением души, значит, вы уже на подступах к раю.

 Ну, а если душа раздражительна, сварлива, гневлива, недоброжелательна – вас искренне жаль. Ибо ад приближается к вам.

 *** 

Вы сойдите, Христос, 

 с позолоченной рамы,

Вы побудьте со мной в эту ночь до утра.

Будьте, милый Христос, вместо папы и мамы,

Вместо тех, кто остался в далеком вчера.

Наши головы никнут,

Как подсолнухи в поле…

И глаза голубые, большие глаза

То горят, то померкнут от страха и боли,

То хотят, но не могут о многом сказать.

Вы сойдите, Христос, с позолоченной рамы,

Мое сердце, как голубь, взмахнуло крылом.

Будьте, милый Христос,  вместо папы и мамы,

Вместо тех, что остались в далеком былом…

Эти строки принадлежат Валентину Соколову, проведшему за колючей проволокой, а также в спецпсихушках более 30 лет своей 55-летней жизни.

Родился он в 1927 году в обычной семье, хорошо учился, рано начал писать стихи. Поступил на подготовительные курсы в институт, мечталось, писалось, голова кружилась от молодости и душевных порывов.

Но в 1948-м , в канун Нового года, неожиданно попал в Бутырки и пошло…

48 статья, срок 10 лет, Воркута. Освободился в 1956 году, но только в 1962-м был реабилитирован. Однако значения это уже не имело.

С 1958 года Соколов уже “мотал”новых срок: снова стихи, снова 10 лет. Теперь Мордовские лагеря. Там тогда находилось много интересных, интеллигентных, образованных людей. Там и расцвел его литературный талант, появились постоянные слушатели. 

Великодушный, умный и тонкий от природы Валентин Соколов из Мордовии вернулся в 1968, “пражском” году человеком закаленной воли. Кто узнал, увидел изнанку жизни, тот внешних ценностей уже не имеет…

 Плакаты, плакаты, плакаты.

 Посулов искусственный мед.

 На троне вверху – бюрократы,

 Внизу – прокаженный народ.

 А выше – ступени, ступени,

 На каждой ступени чины.

 И знамя. Под знаменем – Ленин.

 Реликвия страшной страны…

Конечно, такого человека в то время на свободе никогда не оставили бы.

После тюрем Соколов был заточен в Черняховскую спецбольницу. Кем и за что – сегодня этого никто не объяснит. Непрестанно травили нейролептиками, нужных лекарств не давали, за все наказывали (даже за кормление голубей) и лишили карандашей и книг.

1982 год, инфаркт, поэта не стало. Смерть этого умного, удивительного человека потрясла всех, даже врачей: им-то более всех было понятно, что “лечили” они здорового человека. Одни каялись, другие молчат, отводя глаза… Бог всем судья.

Валентин Соколов был истинный христианин, прощавший и простивший всех. А этот его путь на Голгофу только укреплял его в вере в Бога.

Еще в 1952 году Соколов писал: “Лагерь – это крест огромного распятья…” Именно вера помогла ему не сломиться, не распластаться перед идолами.

Пронести свет Христовой истины, свет одухотворенного страдания и любви к ближнему – через все эти мытарства, выпавшие на его долю, он сумел…

Буду длиться, длиться, длиться,

Без конца за вас молиться…

Более 30 лет 55-летней жизни провел поэт Валентин Соколов за колючей проволокой, а также в спецпсихушках. Но всех нас простил и оставил нам свою любовь…

*** 

В “Братьях Карамазовых” (помните завет старца Зосимы): “В горе счастье ищи”. Откровение, купленное дорогой ценой.

По возвращении из каторги Достоевский на вопросы отвечал: “И почем вы знаете – может быть, там, наверху, т.е. Самому Высшему, нужно было меня привезти в каторгу, чтобы я там что-нибудь узнал, то есть узнал самое главное, без чего нельзя жить, иначе люди съедят друг друга с их материальным развитием”…

И как не поверить, знакомясь с биографиями многих и многих людей, что страдание как раз и направляет силы человека на любовь, очищает душу. Монахи, когда случаются болезни, говорят: “Господь посетил”… 

А мы так хотим жить легко, не страдая, не болея, а потому с легкостью доверяемся колдунам, кодировщикам, экстрасенсам и всяким другим сомнительным людям. 

“В мире сатана борется со Христом, а поле битвы – сердца людей”, — писал Ф.М. Достоевский. Да, в сердце нашем идет напряженная брань, борьба за душу. И так тяжело в этой борьбе выстоять – ведь столько соблазнов вокруг.

Но у нас, дорогие друзья, есть мощное оружие – молитва. В молитве мы обращаемся ко Господу, Матери Божией, святым Его Угодникам – и помощь небесная обязательно приходит.

 В каждом древе – распятый Христос,

 В каждом колосе— тело Христово.

 И молитвы пречистое слово

 Исцеляет болящую плоть. 

 (Анна Ахматова)

ЛИТЕРАТУРА

Евангелие

Новый завет

Непознанный мир веры. М., 2002 г. 

“К кому нам идти?”. Свящ. А. Захаров. С.-П., 1999 г.

С. Успенский. Катехизис в рассказах. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1997 г.