Всенощное бдение и Божественная Литургия Архиерейским чином

31 мая 2014 года, в канун Недели 7-й по Пасхе, святых отцов I Вселенского Собора, ректор Минских Духовных Академии и Семинарии архиепископ Новогрудский и Лидский Гурий возглавил Всенощное бдение в Свято-Успенском соборе Жировичского монастыря.

02.06.2014 | Жизнь-служение

Его Высокопреосвященству сослужили братия монастыря, духовенство Новогрудской епархии, преподаватели Духовных школ в священном сане.

Диаконский чин возглавил протодиакон Валентин Полонский.

Богослужебные песнопения исполнил мужской хор Минских духовных школ (регент – протодиакон Андрей Скробот).

А 1 июня 2014 года, в Неделю 7-ю по Пасхе, святых отцов I Вселенского Собора, Высокопреосвященнейший архиепископ Гурий совершил Божественную Литургию в Свято-Успенском соборе Жировичского монастыря.

Богослужебные песнопения исполнил мужской хор Академии и Семинарии под управлением студента 2-го курса Семинарии Георгия Силича.

Празднование Святых отцов I Вселенского собора. Церковью Христовой память Первого Вселенского Собора празднуется с древних времен. Вселенский Собор есть высшая на земле власть Святой Церкви Христовой, осуществляемая водительством Святого Духа, как и сказано было впервые в постановлении Апостольского Собора: изволися Духу Святому и нам (Деян. 15,28). В 325 г. Собор был созван в г. Никее при императоре Константине Великом. На нем была осуждена и отвергнута ересь Ария, который отвергал Божество и предвечное рождения Сына Божия. На Соборе утверждена была непреложная истина — догмат, что Сын Божий есть истинный Бог, рожденный от Бога-Отца прежде всех веков и так же вечен, как Бог-Отец; Он рожден, а не сотворен, и единосущен с Богом-Отцом.  Истинное учение веры было ясно и кратко изложено в первых семи членах Символа веры. В Соборе участвовало 318 епископов, среди которых были святители Николай Чудотворец, Спиридон Тримифунтский, Афанасий Великий и другие.

Господь Иисус Христос оставил Церкви великое обетование: "Создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют Ее" (Мф. 16, 18). Это радостное для христиан обетование, в нем находится пророческое указание, что, хотя жизнь Церкви Христовой на земле будет проходить в трудной борьбе с врагом спасения, победа на Ее стороне.