Архиерей на приходе: Божественная Литургия в праздник Рождества честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна
7 июля 2019 года, в праздник Рождества честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, архиепископ Новогрудский и Слонимский Гурий, ректор Минской Духовной семинарии, совершил Божественную Литургию в храме Всех святых, в земле Белорусской просиявших с. Пацевщина Дятловского района. День Всех белорусских святых также отмечаем мы в этот день.
08.07.2019 | Жизнь-служение
Его Высокопреосвященству сослужили благочинный церквей Дятловского церковного округа иерей Иоанн Кисель, помощник Управляющего Новогрудской епархией иерей Александр Снежко и настоятель храма
иерей Алексей Степанович.
Диаконский чин совершил диакон Евгений Василевский.
После сугубой ектении архиепископ Гурий вознес молитву о мире на Украине.
Богослужебные песнопения исполнил хор храма.
По окончании Богослужения был совершен Крестный ход вокруг храма, вознесена молитва на освящение зелья.
Поздравив всех с храмовым праздником, Его Высокопреосвященство обратился к молящимся с архипастырским словом.
«Сегодня Святая Церковь прославляет праведника, о котором Сам Господь наш Иисус Христос засвидетельствовал, что он «величайший из рожденных женами» (Мф. 11:11), — отметил Владыка. — Мы слышали сегодня евангельское повествование о том, как необычно он родился от престарелых родителей, когда по естеству их рождение детей уже невозможно.
Но, как говорится в Священном Писании, у Бога нет ничего невозможного. Святой Архангел Гавриил предвозвестил Захарии рождение ребенка от неплодной по старости жены его Елисаветы — так и произошло.
Мы слышали в повествовании и о том, что Захария, который усомнился в словах Архангела, был наказан немотой, разрешившейся после рождения младенца Иоанна.
Захария предрекает своему сыну будущее, предсказанное Ангелом, говоря, что он наречется пророком Вышнего и будет предтечею Божественного Мессии, указывает и цели служения Предтечи в том, чтобы приготовить людей к пришествию Его, дать уразуметь народу израильскому, что спасение его состоит не в чем ином, как именно в прощении грехов. Поэтому Израиль должен искать не мирского величия, о чем мечтали тогдашние духовные вожди его, а праведности и прощения грехов.
Мы знаем и о несправедливой мученической кончине, усекновении главы, Святого Предтечи, который удостоился крестить Царя царей – Господа Вседержителя, Владыку вселенной, Который стал человеком …
Нам, живущим на земле, дана свобода выбора между добром и злом. Здесь – жизнь временная, но всех нас ожидает Вечность, которую мы сейчас и выбираем. Стараемся жить по Божиим заповедям, заслужим милость Божию — будем с Ним и после нашего ухода. Ну а если больше грешим, не каемся, творим злые дела – окажемся там, где вечные муки. Это нам нужно помнить и остерегаться всякого греха»…