Архиепископ Гурий совершил Пасхальную великую вечерню в Спасо-Преображенском соборе г. Слонима

16 апреля 2017 года, в день праздника Светлого Христова Воскресения, Правящий Архиерей архиепископ Новогрудский и Слонимский Гурий, ректор Минской Духовной Семинарии, совершил Пасхальную великую вечерню в Спасо-Преображенском соборе г. Слонима.

16.04.2017 | Жизнь-служение

Его Высокопреосвященству сослужили настоятель храма протоиерей Виктор Боковец, первый помощник ректора Семинарии иерей Александр Снежко и клирики епархии в священном сане.

Диаконский чин возглавил протодиакон Геннадий Малеев.

За Богослужением, во внимание ко усердным трудам во славу Матери Церкви, клирики Новогрдуской епархии были удостоены церковных наград:

протоиерей Владимир Комаров — правом ношения палицы
протоиерей Геннадий Логин — правом ношения палицы
иерей Сергий Петлицкий — возведен в сан протоиерея
иерей Александр Снежко — правом ношения наперсного креста
иерей Олег Пачковский — правом ношения наперсного креста
иерей Виталий Татун — правом ношении набедренника
иерей Сергий Ярмолович — правом ношения набедренника.
диакон Евгений Василевский — правом ношения двойного ораря.

Богослужебные песнопения исполнил хор храма (регент — М.И. Летецкая).

По окончании Богослужения архиепископ Гурий обратился к молящимся с архипастырским словом.

Архиерей поздравил паству с Праздником праздников, отметив, что Господь пришел на землю, стал человеком, чтобы взять на Себя грехи наши, спасти нас от вечной смерти. И вечным напоминанием всем христианам о принесенной Спасителем жертве должно служить причащение Его Тела и Крови в Таинстве Евхаристии.

«Перед Своими страданиями Господь взял хлеб, благословил его и, раздав Апостолам, сказал: «Приимите, ядите: сие есть Тело Мое». Потом взял чашу с вином и, подав ее Апостолам, произнес: «Пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов» (Мф. 26: 26–28)», — напомнил Владыка. — И те христиане, которые искренне, с покаянным, сокрушенным сердцем  причащаются Тела и Крови Христовой, становятся родственниками Богочеловека. И если мы по своей рассеянности или беспечности не теряем этот Дар, которому равного нет ничего на свете, то постепенно возрождаемся, просвещаемся и уподобляемся Богу…».