О ювенальной юстиции, способствующей разрушению семьи и государственности. Попытки возрождения униатства в Беларуси.

1 июня мы празднуем День защиты детей. Но как бы не получилось так, что при определенном попустительстве взрослых наши дети могут ее лишиться. Ювенальная юстиция, которую славянским странам пытается «презентовать» Запад, становится прямой угрозой институту семьи. Об этом и других насущных проблемах наша беседа с управляющим делами Белорусского Экзархата, архиепископом Новогрудским и Лидским ГУРИЕМ.

—    Ваше Высокопреосвященство, в мае во многих городах России люди вышли на акцию «В защиту семьи, Родины и веры» — они выступали против принятия закона о ювенальной юстиции, то есть против разрушения своих семейных устоев. А как с этим обстоит дело в Беларуси?

—    В нормальном обществе брак и семья были и остаются основой социального бытия. Семья — ячейка общества, и это не просто слова. Если начинают распадаться его ячейки, неизбежна катастрофа для государства. Именно поэтому, думаю, руководство нашей страны и не жалеет средств на то, чтобы поощрить и укрепить многодетные семьи: им выделяется социальное жилье, даются льготные кредиты. Церковь также не остается в стороне, стараясь привлечь внимание людей к семейным ценностям. Вот и в Новогрудской епархии (г.Лида) по линии Белорусского Экзархата в мае прошла акция «Семья. Единение. Отечество». Младенец человеческий — самое беззащитное существо на земле. Немало времени требуется, чтобы он подрос, научился ходить. И родители очень много сил вкладывают в его воспитание, обучение, притом делают это с большим терпением и огромной любовью. Потому что любовь — основа жизни. Как сказал святой Апостол Павел, она нетленна: «Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится» (1Кор.13:8). Но, к сожалению, есть люди, сердца которых любви не знают, склонные ко всему богопротивному. Та же ювенальная юстиция — это ими спланированная, хорошо продуманная мизантропическая система, направленная на уничтожение института семьи. И хотя этот проект уже ясно показал свое пагубное, разрушительное воздействие на общество в европейских странах, его почему-то пытаются навязать и странам СНГ. В Беларуси также уже несколько лет муссируется эта тема. И у нас находятся люди во властных структурах, которые готовы, как говорится, мать родную продать — вот они и пытаются законодательно «протолкнуть» ювенальную юстицию.

—    Думается, что разрушение семьи чревато не только утратой основ государственности — оно расшатает все жизнеустройство на земле. Может быть, Высокопреосвященнейший Владыко, эти цели и преследуют апологеты ювенальной юстиции?

—    Цели у них, безусловно, провокационные и самые низменные. Ювенальная юстиция подрывает общество на корню, разрушая авторитет родителей в глазах детей, их генетическую и духовную связь. Спрашивается: почему политические элиты многих европейских стран настаивают на том, что государство (и только оно!) обязано контролировать воспитание детей в семье? Родителям же они отводят роль «обслуживающего персонала», который в любой момент может быть заменен. Почему чиновники чужим людям делегируют право решать, что для ребенка благо, а что нет? А потому что, связав руки родителям и посеяв недоверие в семье, можно воспитывать будущие поколения на совсем иных ценностях: можно возвести в степень «добродетелей» мерзкие пред Богом пороки, чтобы забыли люди, что созданы по образу Божию, а стали, подобно скотам, служить своим похотям. Потому сегодня и воспеваются на все лады содомские грехи.

—    Да, я читал, что уже даже вице-премьер Израиля Моше Яалон в одном из интервью заявил, что государственные инстанции должны признавать законность брака между однополыми партнерами...

—    Это он сделал после выступления президента США Барака Обамы в поддержку однополых браков. Швеция в этом смысле продвинулась еще дальше. Здесь с энтузиазмом обсуждают новые стандарты «гендерного нейтралитета», решив, что не будут больше терпеть различий между полами даже на обыденном уровне. В этой стране родители поставлены уже в такие рамки, что считают за лучшее завести собачку, чем ребенка, иначе можно попасть под прицел ювеналов, а значит, и в тюрьму. Вот такие следствия введения ювенальной юстиции... А физиологические законы все равно ведь срабатывают, потому люди и беснуются: не семьи создают, а содомскую нечисть. Геи же в первую очередь себя обрекают на адские муки — и не только в Вечности, но и в этой жизни. Они — точно наркоманы: в начальной стадии своего греха испытывают эйфорию, потом начинаются ломки и ничто уже не помогает. Апостол Павел предупреждает, что люди, предающиеся беззакониям, получают затем достойное возмездие. Какое именно, не говорит, но, можно не сомневаться, что муки их ждут страшные.

—    Такие богомерзкие дела, да еще с помощью технического прогресса, ускоряют нашу всеобщую деградацию. А ведь у человечества всегда есть выбор...

—    С великим прискорбием приходится наблюдать, что действительно беззакония, о которых ранее люди и не подозревали, сейчас усиленно пропагандируются, смакуются. Духовная жизнь каждого человека не стоит на месте: она или устремляется вверх, или катится вниз с ускорением. Как и всего человечества. Мы еще, слава Богу, живем на Руси под покровом Матери Божией — это один из Ее уделов. Пока нас не коснулось в той степени моральное разложение, которое все больше захлестывает европейские страны. Тем не менее необходимо быть бдительными и Церкви, и государству, чтобы всеми силами противостоять тем попыткам, которые, как мы видим, настойчиво предпринимаются.

—    Высокопреосвященнейший Владыко, в Беларуси, кроме того, предпринимаются еще и попытки возрождения униатства. Не грозит ли это расколом общества? В Ивацевичах, говорят, уже появился униатский священник.

—    Будучи на должности управляющего делами Белорусского Экзархата и глубже вникая в суть событий, я смог убедиться, что относительное спокойствие у нас существует благодаря мудрым действиям руководства страны и Патриаршего Экзарха, Митрополита Минского и Слуцкого Филарета. Однако нельзя не замечать, как по разным направлениям пытаются раскачать ситуацию в Беларуси даже по церковной линии. Недавно состоялась встреча, в которой и я участвовал, руководства Белоруской Православной Церкви с секретарем Конгрегации Римской курии по делам Восточных Церквей архиепископом Кириллом Василем и Апостольским нунцием архиепископом Клаудио Гуджеротти. С их стороны была предпринята попытка найти консенсус между двумя христианскими религиями — православием и католичеством. А зачем его искать? Он и так есть: мы живем в мире, вражды конфессиональной никогда не было в Беларуси. Ссылаясь на исторические исследования, Владыка Митрополит отметил, что не только православные, но и католики пришли к выводу, что уния не способствует взаимопониманию между двумя нашими конфессиями, а только вносит разделение и вражду. Действительно, уже появились на нашей земле приходы (не без поддержки из-за рубежа), которые, действуя очень напористо, пытаются пройти государственную регистрацию, более того — открыть униатскую епархию! А вот это неизбежно приведет к резкому нарушению стабильности в Беларуси. И уже приводит к непониманию. Недавно в Лиде поразились бесстыдству священников-униатов: поправ все правила приличия, они во время открытия православной выставки «Единение. Семья. Отечество» рядом в музее расположили свою выставку и даже устроили презентацию брошюры некоего местного убежденного униата о греко-католической (униатской) церкви. Но больше всего людей возмутило то, что новоявленные «проповедники» были в облачении православных священников с православными же крестами! Факт просто возмутительный: пользуясь доверчивостью людей, они обманом завлекали их в свое лоно! Уже эти первые шаги униатских представителей свидетельствуют о ложной их сути и беспринципности. Конфессиональная стабильность в стране, которая достигнута неимоверными трудами многих поколений, может рухнуть, если, Боже упаси, государство поддержит униатов. Начнутся внутренние распри, которые ни к чему хорошему не приведут. А лоббирующие этот вопрос политики, я думаю, уже есть.

Дай Бог, чтобы наш толерантный и мудрый народ не принял волка в овечьей шкуре и помнил, сколько бедствий принесла ему уния.

Желаю всем вам, дорогие читатели, не оставаться безразличными к своей вере, дорожить ею. Изучайте свои корни, интересуйтесь историей Церкви и храните веру наших предков — Православие.

 

С архиепископом Новогрудским и Лидским ГУРИЕМ

беседовал священник Вадим КУЗЬМИЧ,

г. Новогрудок

15.05.2012